世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孫長樂兄弟就謝公宿，言至款雜。劉夫人在壁後聽之，具聞其語。謝公明日還，問：“昨客何似？”劉對曰：“亡兄門，未有如此賓客！”謝深有愧色。

标签：侧妃升职记，向着皇后——出发！、可可可可乐、平行相遇

相关：山河谶之异世录、圣诞老人总会来、无情道女主穿成貌美舔狗[穿书]、天鹅之墓、独家深情[娱乐圈]、谁从少年归来（反校园霸凌）、分手后前男友想复合怎么办、末世植物乐园［基建］、《错过的人永远都回不来了、罪臣，成亲吗