生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。

　　庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”

标签：拾把糙米、光夜·光启市日志、环星围绕

相关：大佬她不想谈恋爱Ⅱ、木林火、论成为海王的必备素养、关于男神暗恋我的那件事、当爹不容易、鬼压人、关于我后知后觉终于发现我暗恋竹马这件事、穿成耽美直掰弯里的原女主、《霸道攻和傲娇受、我们暖暖的小时光