离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。

标签：七年又一天、如果太宰治是揍敌客长子、修仙界都想扯我果子

相关：闻闻绝霜草、银河里的星星、花瓶人设不能崩[机甲]、你温柔了时光、[美娱]天生多情、有个神明为我圆梦、【综漫】所以 都把我当保护符了是吗？、金环绕竹、一眼顷情、天与暴君式爱恋