時人道阮思曠：“骨氣不及右軍，簡秀不如真長，韶潤不如仲祖，思致不如淵源，而兼有諸人之美。”

　　世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：[家教]弃神笑谈、预收文案、虚拟的现实世界

相关：泪落霜天、我可不可以喜欢你、鱼跃于渊、网友后来竟变我同桌！、A市博物馆守则、爱的相交线、从今天开始重新做人、和平离婚指南、HP亲爱的黛莉安、七十年代甜蜜生活