袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。

标签：道长她人美心狠下手黑、他怎么可能喜欢我、唯此心如旧

相关：穿书抢了我姐媳妇、［西游］穿成穿成唐僧怎么办、一篇突发奇想的小甜文、待君临、戏精假少爷手握团宠剧本、[综]我总在饲养幼崽、只是女主很强、暗黑骑士、这个小甜o一说奶就炸、不可抗力的怦然心动