是月也，命有司修法制，缮囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执。命理瞻伤，察创，视折，审断。决狱讼，必端平。戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

标签：一念君、不吃香菜、穿书自救指南

相关：[原神]饲养神灵(钟离×你)、青云志·给生小传Ⅱ、魔女的宠爱、锦衣不华、绝不社交恐惧、回到解放前、《身为妖怪的我竟然被除妖师迷惑了、探浮生、彼时有你、那次机会