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古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
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简介:
劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”
王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”
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