毕竟我认为，存在主义一旦过激，彻底的罔顾集体主义，也会酿造一种灾祸，最具体的例子在原著中也有体现，在这里我给大家举个例子：

如在火影里，存在主义战胜虚无主义的体现是忍者联军战胜宇智波斑，导向的是一个和平的好的结果。

在巨人里，存在主义战胜虚无主义的体现是地鸣，艾伦为了艾尔迪亚人的存活杀了全世界百分之80的人，导向了一种终极的毁灭，是一种触目惊心的坏的结果。

因此，任何一种思想，都是不能过激的，但是在这篇文里，针对笼中鸟制度的定位还有在原著中时代的变化政局分析来看，我认为就事论事而言，就笼中鸟这件事上来说，存在主义是具有先进性意义的，因此是正确的。

然后在原著中，我认为针对宁次这个角色最大的争议，一个是宁鸣对决，一个就是宁雏对决，这里头一个代表了火影世界终极的宿命论，一个代表了宗分家的矛盾，任何写宁次同人乃至于日向家同人文的都绕不开对这两个议题的处理，写宁次BG的很多聚焦在后一个矛盾上，却忽略了对前一个议题的处理，甚至我认为对于一些穿越拯救文女主来说，还存在第三个争议矛盾点就是：

你写了一个女主来救宁次，你是让他信战胜命运，还是信女神，得永生？甚至有一点让宁次角色弧光倒退的感觉了，因为他只需要躺着等人救就可以了。而且这类文能开挂改变悲剧的底层逻辑，和大家不服气鸣人对宁次说教的基础原理一模一样，你不能一边批评鸣人，一边学鸣人开挂解决一切。

所以在这篇文里，针对穿越女初始设定，我提出的解决方案就是预知者困境，通过让宁次同等的预知未来来平衡他和纱耶香的先知地位；针对宁鸣对决，我是重写了，并且对其中蕴含的宿命论的拷问，原著鸣人用的是努力论来驳斥，但是因为鸣人后期开挂了，他反而变成血统论代表，就没有说服力了，所以我这里用的是存在主义来说服宁次的；最后一个，针对宁雏对决，也就是宗分家的意义，还有原著日差之死背后蕴含的消极的存在主义，我是通过日向政变篇，以及后文宁次自我觉醒后的抗争来解决，目前前两个矛盾我已经解决了，现在来解决第三个矛盾，这个矛盾解决好了，我认为我这篇文在构思成文，作为作者的自我实现层面就很完满了。

这就是我说的，要全方位和岸本展开立意对决的一个叙事实验的完成，作为创作者，我感到这是一次激动人心的练笔和落地，当时设计完这个大纲是来回改了三个版本才敲定，觉得不写出来对不起宁次了，所以打算不顾一切地，违背一切市场设计和读者喜好的去写出来。

这篇先写到这里，与大家共勉哈。大家有什么想说的，也可以在这篇长评下留言，算是我和大家分享一下这篇文诞生的思路经过。