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其实按理说,现在朔月他们身处深海之中,在极大的海水压强下,肺部已经没有呼吸了,鼻子是闻不出味道的,现在朔月感受到‘气味’,靠的都是海水渗透皮肤所产生的一种类似气味的感觉,并不是真的闻到了什么,但此时朔月再看向田道寻人,却发现他鼻子还是一耸一耸的在动,似乎是强行牵动了肺部,有了些微弱的起伏,才能产生‘闻’这个动作,……但为什么大家的肺部都被海水压强给压的动弹不得,偏偏田道寻人的肺部能有微弱起伏呢??这时朔月疑惑的想着,再次朝他看了一眼,却意外的发现,此时寻人胸前挂着的那个毗沙门天的御守,依然在微微的散发着白光,并且这种白光流淌遍了寻人整个身体,将他包裹在毗沙门天法力的庇护之下,估计就是因为这个原因,寻人身体所受的海水压强会大幅度减弱,才能使得他的肺部能够膨胀和收缩,而且看他眼神清澈,神智清明,不像在墙门里的宗柏等其他人那样,被那道古怪空灵的歌声所诱惑,估计也是因为御守的法力在产生效果。
不过有一说一,现在寻人这个东闻闻,西嗅嗅的动作,真的很像条狗,之前他自己也说过,他的嗅觉异于常人,能够闻到普通人类闻不到的味道,以及能闻出具有非时香果特点的味道,换句话说,只要和长生以及不死药扯上关系的东西,寻人都能闻出来,……这时候朔月看他的表情,他一边仔细嗅闻着,一边双眉紧皱,似乎在思考辨认着什么,所以朔月猜测,他已经闻出点异样的东西来了。
然后再看田道家的其他两人,田道真梦和那个老头,说起来,直到现在朔月都不知道这个老头叫什么,之前只听到寻人叫他‘哦吉桑’,这个应该就是日语中老爷爷的意思吧,只是比较恭敬,比较生疏,感觉不像是孙子叫爷爷的那种亲切撒娇的感觉,如果是感情比较好的亲爷爷,一般都会直接喊‘吉吉’吧……,但说真的,朔月从认识田道家这三人起,一直观察到现在,有一个非常明显的感觉就是,田道家兄妹和这个老头的关系其实很一般,很有距离,恭敬客气有余亲密不足,与其说他们是亲人,不如说更像是同事或者合作伙伴,这又是为什么??……难道说,这个老头其实并不是田道家的人??那他又是谁呢??
这时朔月心理一边疑惑着,一边继续撇了这个老头和田道真梦几眼,真梦木然的站在寻人旁边,也是一副入迷中带着迷茫的表情,看上去和宗柏他们一样,也被远处传来的那阵诡异的歌声给蛊惑了,倒是那个老头,此时他虽然也被歌声蛊惑,满是褶皱的眼皮子时不时的就往下耷拉,一副被催眠后很想睡觉的表情,但在闭眼后又总会一个激灵,惊醒过来,而他的双手一直保持着一个很古怪的结印手势,嘴里也一直在念念有词的,似乎在念某种真言或者咒语,或许就是因为念咒和结印,才使得他勉强还能保持清醒。
但是老头的这个结印手势,朔月在现在的中国大陆很少见到,倒是以前在日本漫画动画里经常见,朔月知道这种结印手势叫做‘不动明王印’,这个起源来自中国唐代,当时唐朝流行汉传密宗,也叫唐密,这个不动明王印以及各种密宗手印,真言就源自于此,后来日本有个空海和尚来中国学习,就把整套唐密带回了日本,最后演变成了东密,……倒是现在的中国大陆,你很少能看到结这种手印的人了,因为目前汉地主流佛教不流行这个,倒是藏传佛教中还保留着。
但问题是……,朔月以前看过的日本动漫,里面会结这种印的,一般都是日本的阴阳师,比如安培晴明役小角啥的,动漫里描写阴阳师最经典的场景就是他们一边念着九字真言,‘临兵斗者皆列阵在前’,一边双手快速的结出不同的印,每个印对应九字真言里的一个字,然后结完印之后就可以画符召唤式神了,……而不动明王印,正是九字真言中‘临’字对应的手势,寓意‘临事不动容,心神稳定’,这种结印能够让人保持内心镇定,不被敌人的表象所迷惑,此时倒是非常适合用来抵御远方传来的那阵古怪又让人毛骨悚然的歌声。
但问题是,这个老头为什么会结印,还会念真言??莫非他其实是阴阳师??再加上田道真梦还会用那种奇怪的灵气控制灵摆,感觉这三个日本人,真的全都不简单,最关键的是,目前朔月并不知道他们究竟是敌是友,万一他们真的如宗柏所说,来会岳岛是为了给日本天皇抢不死药的呢??朔月决不允许这样的事发生,如果将来果真如此,那也别怪朔月和拜月人翻脸不认人了。