孔子之丧，有自燕来观者，舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人与？人之葬圣人也。子何观焉？昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣。’从若斧者焉。马鬣封之谓也。今一日而三斩板，而已封，尚行夫子之志乎哉！”妇人不葛带。有荐新，如朔奠。既葬，各以其服除。池视重溜。君即位而为椑，岁一漆之，藏焉。复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂并作。父兄命赴者。君复于小寝、大寝，小祖、大祖，库门、四郊。丧不剥，奠也与？祭肉也与？既殡，旬而布材与明器。朝奠日出，夕奠逮日。父母之丧，哭无时，使必知其反也。练，练衣黄里、縓缘，葛要绖，绳屦无絇，角瑱，鹿裘衡长袪，袪裼之可也。

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

标签：夏鸣蝉、〔咒回〕当教主后如何轻松度日、沉迷修仙，日渐魔化

相关：低语的书、病得不轻、［猎人］黑与白、孤独的辜负、产屋敷无惨、黄昏下的灯光、红棉遗梦、焚身碎骨后，我重生了、你是某人的星星、沧海月明—八荒四海