君之丧,未小敛,为寄公国宾出;大夫之丧,未小敛,为君命出;士之丧,于大夫不当敛而出。凡主人之出也,徒跣扱衽拊心,降自西阶。君拜寄公国宾于位;大夫于君命,迎于寝门外,使者升堂致命,主人拜于下;士于大夫亲吊则与之哭;不逆于门外,夫人为寄公夫人出,命妇为夫人之命出,士妻不当敛,则为命妇出。
寿考曰卒,短折曰不禄。
…标签:[存稿中]我看秋水向东流、老男人的恋爱日常、重生七零不作妖
相关:「原神」黑色的神之眼、昙雪鸢缘上、无限期贪慕、救人太多后我成神了[无限流]、红楼之我贾敬又回来了!、黑发的你、冥幻生、盛夏难抑、那般耀眼、触碰彼岸的星星
王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
…