人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

　　妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。

标签：百年客、余生相惜、师兄又在假正经

相关：岂非玫瑰（快穿）、错误选错了种族阵营之后、白昼梦想鸣奏曲、我的金丝雀变成了鸵鸟、豪门作精她又上热搜了、东殿百合同人gl（斗罗大陆）、程上起下、不喜欢你，从现在开始、等待良人归来、雪落不到重庆