子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：今朝絮、夜空之下、那年那时的搞笑女的爱情

相关：319悬恋、我的无数想法、星体轨迹记录、别钓[电竞]、林律，请在原地等我！、如何成为白羊男的白月光、两个学“霸”回明朝、小公子、草莓冰淇淋、皇权套路里的bug