从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

　　曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　男女非有行媒，不相知名；非受币，不交不亲。故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。

标签：眠于草木深处、巴黎丢失的记忆、乱七八糟记

相关：久卿尘、一心想糊的我怎么红成顶流了、[无限流]玫瑰先生、[柯南]论杀死工藤新一的可行性、春意迟、在晨风中等你、黄昏后游戏开始、关于我突然变小打开新世界这件事、乖，听话、揣着“破灯”去赵政身边当侍读