古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　殷允出西，郗超與袁虎書雲：“子思求良朋，托好足下，勿以開美求之。”世目袁為“開美”，故子敬詩曰：“袁生開美度。”

　　赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：“死者如可作也，吾谁与归？”叔誉曰：“其阳处父乎？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。”“其舅犯乎？”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎，利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”

标签：荆棘玫瑰、［综］来一场燃烧着的旅行吧！、灵气复苏后，我成为了打工人

相关：我不会走，一直在、虐死渣攻的一百种方法[快穿]、遥遥云兮、仙君的人界历险记、这个皇位来得也太容易了、利多卡因、微光花缘、反派炮灰他立志成为勇者后宫、我该为了谁而存在、魔道祖师校园同人