夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”

标签：HE转BE图鉴[快穿]、墨痕生夏雨【gl民国】、田园美食记录

相关：古耽种田文（高壮猎户x娇气书生）、被时间遗忘、九块九恋爱、海族基建 在线摸鱼、风吹年年、[东京复仇者]场地大姐是战力天花板这件事、你不是真的爱我、静宫年、[悲惨世界]法国黑户之旅、魔尊大人别爱我