簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”

　　孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：尚有温暖、费了不写了、穿过火海拥抱你

相关：十二生肖盗宝记之闯王宝藏、穿成短命炮灰小公主该如何续命、冬至诞辰、在柯学世界当小学生、争渡【短篇】、领主大人今天拉了吗？、淳淳历险记、论随时可能变身咒灵的我如何在咒术高专存活、功德簿、鬼飘系列之穿越猎人篇