成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

标签：[迪迦乙女]谈恋爱?不是维护世界和平吗？、晚生长、寒去秋临

相关：溺于深夜的海、初启始录、我和npc谈恋爱了、那年几季、予你有景、赎·罪、决不被文化入侵、再见啦，亲爱的、主播他实在听不进劝[无限流]、叮！上课铃声响了