王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：和联姻老公穿到流放现场、负债的我成功上岸了、同桌不太对劲

相关：我不是黑粉啊、祖宗和小畜生、真假少爷综合手册、渣了清冷师尊后我又穿回来了、只丞服于溺、没有结束的故事、末日试炼之月林佣、唐失宋辞、那个锡封山、我竟穿成了攻略对象