時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。

　　何晏註老子未畢，見王弼自說註老子旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復註，因作道德論。

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

标签：为五条大人献上祝福、[余火莲]长歌中的火中莲、撒宁的门廊

相关：奇怪的修罗场增加了？、有些诗词，有点故事、提琴与忘忧、爱她许我一颗糖、我是虐文里的白月光、山林点火、我有一个守护神、永随风起、Identity（暂）、繁星流年