天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之雲：“不得稱詣，政得謂之朋耳！”謝公以嘉賓言為得。

标签：你的蜜桃乌龙、神的死亡思维、「原神」Hi~想和大家一起走遍提瓦特大陆

相关：不是双重人格怎么成为boss、今天我穿越了吗？、神明化身全是穿的、Cross Fire、甜心又把霸总攻了、槐林深时、咸鱼翻身记、救世主小姐选了反派阵营[西幻]、《遗憾还于盛夏、《他似可遇不可求