夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　舜葬于苍梧之野，盖三妃未之从也。季武子曰：“周公盖祔。”

标签：佛不厌我、掌鹫翎、女配觉醒事件

相关：将军令、李大入城记、漫天星、一楼热评我男友、我走向你、我在男团当祸水、论：菜鸡的自我修养、秋风吹花落旷野、有点奇怪、谁也别想活