丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

标签：我靠沙雕月入百万、打太极时遇到前任在遛狗、快穿之本宫想做哀家

相关：霹雳我自带B站BGM出道了、未知定理、清穿之佟皇贵妃养崽、梦汕与他、虚假婚礼、温笙纾湘、余光里的你、【文豪野犬】让爱伦坡反穿不是我的错、本小姐不弯、《云冰