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儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
庾道季雲：“思理倫和，吾愧康伯；誌力強正，吾愧文度。自此以還，吾皆百之。”
子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。
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方千里者，为方百里者百。封方百里者三十国，其余，方百里者七十。又封方七十里者六十--为方百里者二十九，方十里者四十。其余，方百里者四十，方十里者六十；又封方五十里者二十--为方百里者三十；其余，方百里者十，方十里者六十。名山大泽不以封，其余以为附庸间田。诸侯之有功者，取于间田以禄之；其有削地者，归之间田。
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
南陽翟道淵與汝南周子南少相友，共隱於尋陽。庾太尉說周以當世之務，周遂仕，翟秉誌彌固。其後周詣翟，翟不與語。
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《炮灰的一二情史》正文
- 第1章 接受挑战！（五更！）
- 第2章 元磁神山
- 第3章 惊了又如何？
- 第4章 命中注定，坚决不要
- 第5章 对战林超！
- 第6章 很强很暴力，很傻很天真
- 第7章 停业整顿，暂避风头
- 第8章 一个能打的都没有
- 第9章 血光楼易主
- 第10章 震怒的玉如梦
- 第11章 连败
- 第12章 惊天一击
- 第13章 玉石俱焚
- 第14章 人族全军覆没了
- 第15章 太虚剑体
- 第16章 难者不会，会者不难
- 第17章 沙上惊雷
- 第18章 二十年
- 第19章 九灯古佛
- 第20章 虎师无犬徒！
- 第21章 苍北王（四更完）
- 第22章 陷入困境
- 第23章 战马浪
- 第24章 硬闯（第九更）
- 第25章 作死
- 第26章 媒体经济学家
- 第27章 战神不落！