曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負仲祖於此，命用之。”長史曰：“人言會稽王癡，真癡。”

　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”

标签：春随杨柳归、夜昼不更替、怖偶的绝对领域

相关：情尽暖风起、大灾变后我成了异种最强、他甜得要命、十年之后、《夏日的梦、温淑皇后、星际指挥官vs战舰训导员、[综]我抽到的卡全部变成真的了、迎梦离别映棠渝、我与你是理想与现实的距离