父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”

标签：余生不长，不留遗憾、茉葵夏，藤茶冬、姬女子的咒术日常

相关：当凶神穿成柔弱小o、我在古代搞家国建设、审神者今天也在试图修复刀子精、《我对他的思念、关于我男朋友太像受这件事、无可替代的你、虐文女配想罢工、倚天之我真的不知道我是恶毒女配、于期何以然、书穿后创世女君在线磕糖