子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　元帝正會，引王丞相登禦床，王公固辭，中宗引之彌苦。王公曰：“使太陽與萬物同暉，臣下何以瞻仰？”

标签：你还记得吗、游泳/孙杨：言不由衷、交换生的术式是真的存在的吗？

相关：快穿之佛系攻略、柯南世界的奇怪偶师、索菲尼斯·桑格、身为对家黑粉的我想公费旅游、文工团的大美人[七零]、新婚之后、素来安静、异常心动过速、遇事莫慌，苏哥在、重生之成为池泽凉子之全班男生爱上我