射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

　　王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護其兄，故於眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之！”時何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異於此！”敦默然。旁人為之反側，充晏然，神意自若。

　　冒者何也？所以掩形也。自袭以至小敛，不设冒则形，是以袭而后设冒也。或问于曾子曰：“夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与？君子既食，则裹其余乎？”曾子曰：“吾子不见大飨乎？夫大飨，既飨，卷三牲之俎归于宾馆。父母而宾客之，所以为哀也！子不见大飨乎！”非为人丧，问与赐与？

标签：被临床支配的我，痛不欲生、三生转世、末世之楠楠

相关：青森之始、快穿之拿了恶毒女配的剧本、当反派太监拥有了读心术、【原神】在穿越后的马甲怪成为情报人员没有丝毫不对、很荣幸成为你的白月光、觊觎你永生永世、寻找前世今生、恶咒之谜【hp世界观】【文名待改】、今天的你又让我心动了、把爱握在笔里