袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

标签：永远不会寄给父母的信、我要我们永远在一起、桉树的景

相关：好好长大、丫鬟怎配做世子妃、顺风型选手逐渐逆风、游戏救援者名单、第九十九只千纸鹤、【MINE】你和我的念念不忘、大少爷、一次心动、鳞海之约、如果这不是暗恋