从服者,所从亡则已。属从者,所从虽没也服。妾从女君而出,则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母;其为妻也,与大夫之适子同。父为士,子为天子诸侯,则祭以天子诸侯,其尸服以士服。父为天子诸侯,子为士,祭以士,其尸服以士服。妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练而出,则三年。既练而出,则已。未练而反,则期;既练而反,则遂之。
妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,而后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲;妻卒而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。妇人不为主而杖者:姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。
…标签:专业教师在线教你学习、天仙入世、[咒术回战]拉郎配脑洞集
相关:相遇在那天、白月光女配祭天后、满级快穿大佬的退休生活、一拍即合、粉色甜甜圈、夫人别跑了、我靠撒糖拯救演技[娱乐圈]、加油!好吗?、落闲(无赖师兄火葬场)、便利贴的秘密
裴令公目:“王安豐眼爛爛如巖下電。”
离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
…