袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　謝靈運好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？”謝答曰：“將不畏影者，未能忘懷。”

标签：佛系人生的破碎从今天开始、暗恋 有结果、一不小心又超神了【电竞】

相关：【死亡笔记】如何挽救我们一家、自然段、相思意欢、爱上心理师、骑虎的猫、吾悲谁喜、尘心荡漾、【快穿】那些年被迫拯救玛丽苏女主的日子、读书感想、夜半月半