公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”

　　謝公雲：“見林公雙眼，黯黯明黑。”孫興公見林公：“棱棱露其爽。”

标签：星辰[待改]、绿茶影后的小白花养成计划、你要如何我们就如何

相关：平城旧事、〈男协〉无人敢与我言你、李子街记事、穿越之庶女知宜、海王的自我修养、古诗积累、站住，加个微信、《野藤绕川、海贼王答题、养成宰治后我疯了