温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

　　期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻；齐衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御于内。妇人不居庐，不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫、士父母之葬，既练而归。朔月忌日，则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：《久别的重逢、天官赐福死忠粉妄想记、反派仙尊不能这样！［第四天灾］

相关：未来的我们、白雏菊、星光烨烨、关于我死了八次这件事、追风盼月、开局一副手套、穿越后我推动了修真界科学发展、写一封玫瑰、当魔鬼绑定了快穿系统、龙飞凤舞