京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶後之視今也。”

　　孫興公雲：“三都、二京，五經鼓吹。”

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：如何让烫男人们对我爱而不得、把未来直播间上交、文也的找爸爸之路

相关：几天后发、一段医学生21岁的初恋、我在男寝当猫宠、竹山谣、破产后我在娱乐圈造神、此弟不宜久留、不想一个人、[妖精的尾巴]剑咬编年录、赛尔号:完美世界、敬清知秋