蔡洪赴洛,洛中人問曰:“幕府初開,群公辟命,求英奇於仄陋,采賢俊於巖穴。君吳楚之士,亡國之余,有何異才,而應斯舉?”蔡答曰:“夜光之珠,不必出於孟津之河;盈握之璧,不必采於昆侖之山。大禹生於東夷,文王生於西羌,聖賢所出,何必常處。昔武王伐紂,遷頑民於洛邑,得無諸君是其苗裔乎?”
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
郗司空家有傖奴,知及文章,事事有意。王右軍向劉尹稱之。劉問“何如方回?”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回?”劉曰:“若不如方回,故是常奴耳!”
…标签:[西游]妖怪种田记、九零长姐要为自己活、有只狐狸精觊觎我
相关:就不怎么着(zhao)!、沙雕小徒弟、一见钟情你、暖日迟迟与言好、我是x那你就是y、一本摸鱼文、没办法我好这口、大佬徒儿似乎对我图谋不轨、藏起来、作精世子真香火葬场
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
何平叔雲:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。”
…