儒有衣冠中,动作慎,其大让如慢,小让如伪,大则如威,小则如愧,其难进而易退也,粥粥若无能也。其容貌有如此者。
《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢疾以恶之;人之彦圣,而违之俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
…相关:琴修大佬拒绝卖艺、给予夕阳、论如何攻略一个小太阳、经营旅馆后我成了女巫、500个总裁的故事、论失眠症的治疗方法、高武龙傲天的冤种未婚妻、小丧尸他生气了、[综美英]伊甸园、幽影1
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
謝公道豫章:“若遇七賢,必自把臂入林。”
…