夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　贺取妻者，曰：「某子使某闻子有客，使某羞。」

标签：我在逃生世界里当圣父、白莲公主的婚后日记、仲夏夜荒原

相关：梦中出现的男子、若爱有魔法之一心一意、叶梢下的微凉青春、猫猫面基、【丐歌】那个丐帮嗜酒如命、通靈王，找文、霸道总裁和他一米九的“小娇妻”、无疾而终的暗恋、血族的夏娃、光遇记日