有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。

　　王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。

标签：指挥使大人的相好、话谈明月、许你明媚阳光

相关：随笔闲谈、和夏油分手后他变狐狸了、【名柯】转生之我在酒厂当掺水二锅头、感性神仙，线上祈福、玫瑰刺绕枝、纸嫁衣：与人同行、长夏不可欺、晚潮 | 二郎神&嫦娥、你也软软、送你满天星啊