大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。

　　殷侯既廢，桓公語諸人曰：“少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。”

　　是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。

标签：下一秒便奔赴于你、提瓦特人异世界游览笔记、六零机智的新婚生活

相关：穿越到异世的我今天也在咸鱼呢。、星辰永不落、穿越之长姐难当、权贵当前，夫君是炮灰怎么办、守耀·末世·永恒、时雨知湫、背对背拥抱、清冷师尊他谁都不爱、海王的白月光、黑色流金