君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。

标签：反虐狗血虐文渣男、以朋友之名爱你、我爹即将造反

相关：漂亮omega少爷是白切黑、带着家底回地球、超凶鱼鱼揣崽后老公失忆了、南北路、[原神]黛玉的提瓦特旅行、青山应知、我喜欢你，陪陪、卡西莫多之诗、（犬夜叉）关于我顶着杀生丸皮穿越到犬夜叉世界这件事、带个宗门去末世