纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
竺法深在簡文坐,劉尹問:“道人何以遊朱門?”答曰:“君自見其朱門,貧道如遊蓬戶。”或雲卞令。
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王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
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