为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
牧之野,武王之大事也。既事而退,柴于上帝,祈于社,设奠于牧室。遂率天下诸侯,执豆笾,逡奔走;追王大王亶父、王季历、文王昌;不以卑临尊也。上治祖祢,尊尊也;下治子孙,亲亲也;旁治昆弟,合族以食,序以昭缪,别之以礼义,人道竭矣。
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