古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

标签：我成为五条悟的无下限术式后、重生复仇当反派、武林外传：盗神姬无命

相关：迢迢共清舟、错勘贤愚、穿越成了反派师尊怎么破怎么还是个0、降灵师之张家有女、逾时空、纠结不过白羊座、杂食党的同人短篇乱炖、[犬夜叉]哥哥是鬼蜘蛛、【综】本丸记事、冬行春令