故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
曾子问曰:“废丧服,可以与于馈奠之事乎?”孔子曰:“说衰与奠,非礼也;以摈相可也。”
…相关:快穿:做富婆不香吗、【特种部队:西格玛六号同人】被敌军俘虏后的日子、你看这杯水、不要偷看我的日记、怪物游戏里的千金饭馆、宇智波柚理只想复仇、风过林桐、遇见这时、金蟾传奇、弄权策
大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
朝言不及犬马。辍朝而顾,不有异事,必有异虑。故辍朝而顾,君子谓之固。
…