唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　王平子素不知眉子，曰：“誌大其量，終當死塢壁間。”

标签：【时绘】随便、诡-沙雕恐怖系列、论如何成为世界公敌

相关：像风一样、还记得、快穿之当憨批少女的脑洞成真时、看不看月亮都想你、男主他坚决不退婚！（快穿）、普信校霸硬说我喜欢他、坐视不理、我好像在哪见过你（正泰）、你似天上星、易魂阁知录