海西時,諸公每朝,朝堂猶暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞舉。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。
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王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
王東亭與孝伯語,後漸異。孝伯謂東亭曰:“卿便不可復測!”答曰:“王陵廷爭,陳平從默,但問克終雲何耳。”
是故古者天子之制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于射宫。其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者,不得与于祭。数与于祭而君有庆;数不与于祭而君有让。数有庆而益地;数有让而削地。故曰:射者,射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者,未之有也。
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