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君于大夫，将葬，吊于宫；及出，命引之，三步则止。如是者三，君退；朝亦如之，哀次亦如之。五十无车者，不越疆而吊人。
杜桥之母之丧，宫中无相，以为沽也。夫子曰：“始死，羔裘玄冠者，易之而已。”羔裘玄冠，夫子不以吊。
延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：“延陵季子，吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉，其敛以时服。既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封且号者三，曰：“骨肉归复于土，命也。若魂气则无不之也，无不之也。”而遂行。孔子曰：“延陵季子之于礼也，其合矣乎！”
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王文度弟阿智，惡乃不翅，當年長而無人與婚。孫興公有壹女，亦僻錯，又無嫁娶理。因詣文度，求見阿智。既見，便陽言：“此定可，殊不如人所傳，那得至今未有婚處？我有壹女，乃不惡，但吾寒士，不宜與卿計，欲令阿智娶之。”文度欣然而啟藍田雲：“興公向來，忽言欲與阿智婚。”藍田驚喜。既成婚，女之頑嚚，欲過阿智。方知興公之詐。
石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
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《人人都爱万人嫌》正文
- 第1章 不懂得珍惜
- 第2章 贪小便宜吃大亏
- 第3章 我宁愿去死
- 第4章 两块圣料
- 第5章 全面衰弱，强者恒强
- 第6章 十输十三赢
- 第7章 战五步
- 第8章 有什么问题，来我鲲鹏宫说
- 第9章 天王级，梦妖魔！
- 第10章 初恋的感觉真好
- 第11章 老夫有没有这个资格？
- 第12章 杀来
- 第13章 新灵感，五连胜
- 第14章 电影上映
- 第15章 他去战场做什么
- 第16章 小胖子
- 第17章 杀佛子
- 第18章 帝阵师的老巢
- 第19章 血海幡，万魂幡
- 第20章 穿越火线
- 第21章 判你死刑！
- 第22章 我不去，你要去
- 第23章 传奇见传奇
- 第24章 不见棺材不掉泪
- 第25章 剑指首都
- 第26章 约在广Z（正常2）
- 第27章 身化混沌！