夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　庾公雲：“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲：“拔萃國舉。”

标签：原来，我们都不曾忘记、月亮是会发光的玻璃球、在邪恶里穿梭的我爱上了邪恶君主

相关：系统的我承受了太多、鸳鸯戏、《关于夏天、江南烟雨中、两颗糖、小子，我是你祖宗、只是错过、神明无声、慕雪墨染、富婆带着小鲜肉她跑了[快穿]