〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　有往來者雲：庾公有東下意。或謂王公：“可潛稍嚴，以備不虞。”王公曰：“我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴。”

标签：传说异闻录①:荆棘神冠、变成偏执剑尊白月光的我也很莫名其妙、我靠存档爆红

相关：令阳的夏、心动至上、我不做亡国公主(穿书)、至暗时代、（金光+霹雳）两生花、朕的皇夫是丞相、复活后我每天都在送温暖、位面交流论坛、密室逃脱的故事、改头换面后大家都在哭