袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　穆公之母卒，使人问于曾子曰：“如之何？”对曰：“申也闻诸申之父曰：哭泣之哀、齐斩之情、饘粥之食，自天子达。布幕，卫也；縿幕，鲁也。”

标签：论假酒的危害性、是虫族还是beta、竹马偶像与我的二三事

相关：文科生VS理科生、今天你喂糖了吗、替身后他逆袭成了白月光、草根妖逆袭之路、二零二一、假装无感、愿再逢、日落说明书、[红楼]薛姨妈不想守寡、有剑流光